葛飾柴又・帝釈天の彫刻の粋

明治29年に建築された仁天門をくぐると帝釈堂、開山堂、祖師堂、鐘楼などがあり、境内の御神水は映画「男はつらいよ」の寅さんが産湯を使った場所として有名である。

仁天門の壁面には,お釈迦様の故事にまつわる話しの彫刻がされており,翼の生えた龍の彫刻も多かった。

また、観音開きの大扉には、龍と虎の一枚板の彫刻があった。

2ヶ所の水屋の龍の彫刻も素晴らしい。が、残念ながら,鳩除けの金網張りが邪魔で有る。

上の写真は、帝釈天の正面からと,側面から写したもの。

ここの見所は正面内外壁にある「12支」の一枚板彫刻と,
「日蓮上人一代記」の彫刻であり、彫刻ギャラリーは有料ながら,必見、昭和初期の一流調刻家が腕を競った豪華な作品である。

彫刻について の解説板より

この法華経説話彫刻は、当山第十六世観明院日済上人の発願によるもので、篤信者鈴木
源次朗氏の丹精協力を得て、大正末期より昭和9年に至る十数年の歳月を費して完成。

大正11年、加藤寅之助師が「法師守護の図」を完成した、 師の発案で残りの9枚
を東京在住の名人彫刻師に依頼することが決まり、 大きな欅(けやき)の彫刻材が
各師のもとに運び込まれた、しかし、大正12年の関東大震災に遭って、全ての彫刻
材を焼失してしまいました。 再び欅材を日本全国に手配し昭和元年ようやく巨大な
欅材が集まり本格的な彫刻工事が始まりました。  従って、得難い彫刻材と言い、
木彫技術の点についても希有なもので、文化財的価値の極めて高いものです。  
                                          
彫刻下絵は、法華経の絵解きの図を参考にして高山英洲師が描き、独特の構図である。

欅材1枚の大きさは、縦巾1.27m、横巾2.27m、厚さ20Cmの入手困難な材料です。

見学コースは2階部屋と1階部屋に別れており、2階部分は壁三段、
1階部分は2段の羽目板であり,50枚以上の彫刻が有る。 

1、塔供養の図         -序 品-
                          彫刻  金子光清
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今、仏は眉間白毫の光を放たれたのは真実の世界を
私共に知らせてくださる前ぶれに違いない。
今こそみんなで一心に手を合せて待ちましょう。
4、法師修行の図      -普賢菩薩勧品-
                            彫刻  横谷光一
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或いは、端坐してこの法華経を思念するものがあれば、
われ(普賢菩薩)は再び、六牙の白象に乗って、
その人の前に現れよう。その時、この法華経を受持し
読誦して如説に修行する人は、わが姿を見て歓喜し、
大いに自信を得て、益々修行に精進するであろう。
5、多宝塔出現の図        -見宝塔品-
                               彫刻  石川銀次朗
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わたしが仏になってこの世を去った後、天地十方のどこか
で法華経を説く仏が現われたら、わたしを祀るこの塔は、
法華経を聴くために、その仏の前に涌き出るであろう。
そしてこの仏の教えは、真実であって
誠に結構であるとほめ讃えよう。
6、千載給仕の図          -提婆達多品-
                            彫刻  加府藤正一
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私は、阿私仙と言う仙人に教えをきく為に、木の実を
採ったり、水を汲んだり、薪を拾い集めたり、食事の
用意をしたり、ある時は、自分の身体の上に腰かけさ
 せたりして、身も心も捧げて、倦まずたゆまず努めた。
このようにして仕えて、千年という歳月が流れた。
これは、法華経というものを教わりたいばかりに、
辛抱して給仕したのである。
7、竜女成仏の図      -提婆達多品-
                            彫刻  山本一芳
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時に、龍王の娘は、智慧の宝珠をいだいていた。
その価値たるや、三千大千世界にも匹敵するものであった。
それを今、仏に献上する。仏は、この龍女の献げた宝珠を受けやもうた。

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